英国有着高福利传说。1601年英国引入世界首部《济贫法》。1948年依据《贝弗里奇计划》。宣布建成世界上第一个福利国家。承诺提供“从摇篮到坟墓”全天候福利保障制度服务。但随着经济不景气，尤其是老龄化的日趋严重，英国65岁以上老年人口目前已达16%，养老金严重入不敷出，目前养老金缺口已达GDP的26%，养老金改革合情合理，但这无疑触动了国民养老费用的奶酪，遭至强烈反抗也在情理之中。显然，福利制度的刚性特征使得由简入奢易，由奢入简难。 对这段文字概括最准确的是（）

A.描述英国养老金改革计划举步维艰的状况

B.揭示人口老龄化对英国政府提出的新要求

C.反思英国实行全天侯福利保障制度的弊端

D.讲述英国高福利制度的由来

旱情如此严重的元凶固然是气候，但这也足以说明当前灌溉能力之脆弱。影响气候可能尚非人力所及，以灌溉为主的抗旱能力却是可以增强的。比如以色列，由于政府的重视和支持，在沙漠和荒丘为主的土地上实现了粮食基本自给，还出口大量的农副产品。

这段话主要说明的是（ ）

A.干旱的原因主要不是气候恶劣

B.旱情严重不能完全归咎于气候

C.以色列农业灌溉能力非常强

D.提高抗旱能力依靠政府重视扶持

中国传统节日基本上是按天人和谐的精神设立，按时令顺序相继排列的，与大自然的节律相适应。“节”是天地时气的交合之处，是“天”“地”日月的节奏，那么也应当是“人”的节奏，它区隔出一年生活周期中的各个阶段，展现出一年生活中各个阶段的涵义，有如生命成长过程中的各个阶段，是连通自然节律与人生节律的“节点”。

下列说法与文意不符的是（  ）

A.中国传统节日的主导观念是天人合一

B.中国传统节日的“节”有多重涵义

C.中国传统节日可以对应人生不同阶段

D.中国传统节日犹如自然与人生的标记

梁君健希望通过《四个中国人》传递这样一种信息——非物质文化遗产的核心是人，淡化非遗产本身的美术或者历史价值，强化它对这一个个传承人生命的价值。书中写道：“程宵春手艺的精进，生活态度的恬淡，都向我们展示了一个有传承的行业，是如何塑造出一个个丰富的个体生命。”

符合原文的一项是（  ）

A.非物质文化遗产的核心是行业的传承

B.非物质文化遗产更注重传承人生命的价值

C.非物质文化遗产应强化其艺术价值

D.历史价值要比个体生命的价值更重要

①历史上严重的干旱和洪水给生命和财产带来了难以估计的损失

②但却未能从根本上摆脱严重的干旱和洪水反复给经济社会带来的巨大灾难

③几千年来，人类以巨大的努力不屈不挠地进行着筑堤防洪、截流蓄水、开渠引水、掘井取水等传统模式的水利建设，推动着文明的发展

④而现代社会在严重的旱涝灾害面前仍然脆弱无力

⑤而且到处分布和大规模聚集的人口更易受生态破坏、气候恶化所带来的自然灾害高频率、高强度的更大冲击

将以上5个句子重新排列，语序正确的是（  ）

A.③②①④⑤

B.①④③②⑤

C.③④⑤②①

D.①③④②⑤

决定茶叶品质的主要是影响色泽的叶绿素，以及产生苦味、影响口感的茶多酚、氨基酸和一些酯类物质。春天时，由于太阳光不甚强烈，所以新长出的茶树叶芽需要产生更多的叶绿素来进行光合租用，自然也就显得更绿一些。而作为发育枝条尖端的部位，“建设”细胞所需的氨基酸和酯类物质都会聚集于此，由于温度的影响，这时细胞的生长发育会比较缓慢，因而大量的提供鲜味口感的氨基酸都被积累了下来。当然，代谢不紧不慢地进行，也让茶多酚这些次生代谢产物积累在一个适合的水平上，所以这时的茶叶口感最好。

这段文字主要介绍了：（）

A.决定茶叶口感的主要因素

B.氨基酸在茶树新陈代谢中的作用

C.春天新茶叶品质好的原因

D.温度和气候对于茶叶口感的影响

干部精神状态如何，或大或小地影响到老百姓的生活和福祉。如果每个人都振作起来，就会把各方面的工作干得更好，就可能使社会多增加一些就业岗位；就可能使农民收入增加；就可能使贫困地区的中小学多增加几张课桌。

这段话的中心论点是（ ）。

A.干部精神状态的好坏，直接决定着老百姓生活质量的高低

B.农民生活水平的提高，与领导干部的带头模范作用分不开

C.如果每个人都振作起来，就可能增加就业岗位

D.干部作风和干劲是推动我们各项事业发展进程的领导力量

企业应该具有正确的经营观念和使命观。如果公司的基本思想和方针是明确的，那么经营者就能够据此施行强有力的领导，而且每个人都能够根据这一基本思想和方针去判断是非，这样容易培养出人才。反之，经营者对部下的领导就会缺乏一贯性，很可能被每时每刻的情势变化或个人情感所左右，不利于培养人才。

以上文段意在说明（ ）

A.强有力的领导是企业培养人才的必要条件

B.明确的使命观和经验观念有利于企业培养人才

C.经营者应该尽量让个人感情和情势变化对自己的决策产生影响

D.企业如果没有明确的经营观念和使命观，经营者将无法施行强有力的领导

一声“干妈”，不到两千块的床垫卖到一万三千八，如此畅销，老太太还照样心疼“干闺女”，为她打掩护、做辩解。就赖老人糊涂吗？不尽然。推销者卖的就是床垫吗？不全是。公司一句口号暴露玄机：“代天下儿女尽孝。”说是“代尽孝”，其实在骗钱，这样的公司涉嫌欺诈。然而，老年人情感上的需求却是真的。不讳言地说，老年人心灵上的这篇空洞，就是骗子屡屡得逞的命门。有的老人识不破，有的则是有些明白了，却仍迷恋这种虚幻的亲近感，不愿意从梦里头醒过来，而这愈显悲哀。

与原文主旨不相符的一项是：

A.新养老真正需要心养老

B.儿女忙老人孤寂难排解

C.亲闺女可别败给干闺女

D.补上心洞才能百邪不侵

一位著名企业家从百折不挠的拼搏经历中总结出了“冰淇淋哲学”，即卖冰淇淋必须从冬天开始，因为冬天顾客少，会逼迫你降低成本，改善服务。如果能在冬天生存，就再也不会害怕夏天的竞争。

根据本段文字，“冰淇淋哲学”主要强调了（  ）

A.逆境对培养企业的竞争力非常重要

B.选择一个好的时机，企业就成功了一半

C.企业在创业阶段难免会遇到很多困难

D.企业应注重降低成本，提高服务质量

在不同版本的《现代汉语词典》《辞海》中，都对“文化”作出了这样的注解：文化是在人类社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。精神财富包括文学、艺术、教育、科学等。这让我们不能不注意到：文化，无论是广义上还是狭义上的定义，其内涵都包括科学，也就是说，科学是文化的一部分，而且是一个重要的组成部分。科学既包括科学知识、科学思想、科学方法和科学精神，也包括科学基础上形成的技术，是一软硬实力兼有的文化。

这段文字意在说明（   ）

A.什么是文化

B.如何正确理解文化内涵

C.科学是文化的重要组成部分

D.如何对文化作出准确界定

下列各句中括号中的词，运用正确的是（）

A.“两横三纵”快速路投入使用后，长春市交通会更加顺畅，从赛德广场到前进大街的行驶时间估计【大体】只需十多分钟‍

B.除了家庭之外，没有一种社会组织对社会生活的变化如此敏感，能够如此明显地【反映】社会历史发展取得的成就和面临的困难

C.对于公务员考试来说，英语笔试并不是【必然】的，因为只有个别岗位对英文水平有要求

D.来到台北，我们就径直来到101大厦看夜景。此时的台北灯火阑珊，显得【尤其】迷人

刚刚开学一个多星期，一名正在参加军训的大学生就将一大包衣服和购买被子打包寄回家，让家人帮着洗，然后再寄回来，这则消息毫无悬念地引发了舆论的一阵喧哗，与以往的类似的事情一样，痛心疾首者铺天盖地，上纲上线痛批中国教育的也不在少数，中国的校园总能不断地制造类似的奇闻异事,高考和入学前后是集中爆发和展示期， 年复一年，学校、孩子和家长似乎被符号化 ：一定是僵化冷漠且糟蹋人的，学生一定是娇生惯养诶来要“垮掉”的，而家长多半是无原则的一味溺爱的，这样的符号化思维大大简化了中国社会以及中国教育的复杂性。

这段文字意在说明（ ）

A.符号化的批评无助于教育和社会的进步

B.中国社会和学校的教育使学生缺乏独立性

C.社会舆论易对校园个别事例夸大宣传报道

D.大学生的独立性并不像媒体说的那么差

云南是“生物王国”，而且地处大江大河的上游，是江河下游地区的“生态屏障”。曾有一段时间，云南想通过发展旅游等第三产业绕过工业化来发展，最大限度地保护生态环境和民族文化。现在看来，如果工业或者相关产业发展不到位，第三产业就没有服务对象，不仅经济社会发展受到制约，生态环境保护往往也因缺乏社会经济资源，难以持久维持。

作者通过这段文字意在强调（  ）

A.在云南兼顾经济发展与环境保护有较多困难

B.在云南发展工业是保护生态环境的必要条件

C.在云南单纯发展第三产业，保护环境的作用不大

D.云南经验证明发展工业与保护环境两者并举不悖

动物和人的差异很多，按照演化生物学家道金斯等人的观点，最大的差异可能在于动物缺乏“文化”。野生动物个体在环境中的部分行为，都可以追溯到它的基因：个体间的文化传承即便存在，影响通常也微乎其微。如果两群狼面对同一场景做出了不同的反应，那是因为他们的遗传特征不同，而不是因为它们各自经历了不同的狼群历史、有不同的狼群文化。就算有动物因为和人相处而从人类这里习得了复杂的行为，但当他回归野外时，也几乎不可能把自己学会的人类技巧教给其他动物，不能改变其种族的原有行为。 根据这段文字，对“文化”理解最准群的一项是（ ）

A.种族成员共有的行为习惯

B.改造自我及其种族的能力

C.可以模仿和传承的行为模式

D.与遗传基因无关的行为模式

领导人整顿风气，很多人不以为然，以为这是小题大做。据说，形成优良社会秩序， 最重要的是制度。这种观念流行一时，然而不乏偏颇。制度是刚性约束，风气是柔性导引。从逻辑上说，风气导引于先，制度约束于后。风气、制度交相为用，自然能够收到奇效。

关于“风气”和“制度”的关系，描述正确的是（）

A.风气与制度并重

B.制度比风气重要

C.制度是风气的引导

D.制度不及风气重要

在今天南京的清凉山西部，有一段石壁叫鬼脸城，一般认为是古代石头城的遗址，但作为六朝古迹的石头城，却可能不在这里。据专家考证，早在六朝以前，江水就已经逐渐向西迁移。211年，孙权将东吴的政治中心从京口迁到秣陵，并将秣陵改名为建业，次年营建了石头城，东吴大将周瑜曾在石头城操练水兵。这个石头城或应在今天定淮门旁边的四望山上，地势靠近长江。清凉山也叫石头山，不过，它的得名却迟至五代十国，由于江水不断向西迁徙，杨行密所建立的吴国就把石头城迁到了清凉山。

下列说法与原文相符的是（  ）

A.历史上的石头城曾多次搬迁

B.孙权营建的石头城靠近长江

C.清凉山是由杨行密所命名的

D.石头城始建于五代十国时期

有一些动物实验表明，服用阿斯巴甜能够增加白血病、淋巴癌的发病率：但FDA认为这些实验的设计、处理、解释等方面都存在缺陷。其他的研究则表明阿斯巴甜无害，例如2006年美国国家癌症研究所发布的对47万多人的研究结果表明，阿斯巴甜的使用与白血病、淋巴癌、脑瘤的发病率不存在显著相关性。

下列说法符合文意的是（  ）

A.阿斯巴甜对人的作用尚待证实

B.阿斯巴甜对动物的危害已经确定

C.阿斯巴甜不会引起人类的疾病

D.阿斯巴甜的研究结果其实不可信

谁都希望自己一生平安顺利，但挫折、困难、逆境往往在所难免。当今社会，资源更稀缺，竞争更激烈，人们遭遇挫折和逆境的可能性也在加大。在这一背景下，有人提出“逆商”概念。所谓“逆商”，是指摆脱挫折、克服困难、走出困境的能力。因为一个人事业成功、生活幸福，不仅需要智商、情商，还需要“逆商”，以更好的摆脱挫折，克服困难，走出困境。

下列古代名句中，不能直接说明原文主旨的一项是

A.天行健，君子以自强不息

B.不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层

C.宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来

D.天生我材必有用，千金散尽还复来

阅读危机与障碍在发达国家与欠发达国家均不同程度地存在着，并且呈现出比较一致的规律。一项关于“阅读危机”的调查报告表明，人们在逐渐远离书籍，而接近电视和电子媒体。还有一项题为“读还是不读”的研究报告指出：人们读书的时间越来越少了，而青少年是读书最少的人群。和过去的20年相比，家庭用于买书的费用减少了；阅读理解技能正在退化；阅读质量受读者的社会、文化、经济状况的影响越来趟大。

对这段文字概括最准确的一项是（   ）

A.关于阅读现状的研究引起各界的关注

B.全球范围内人们的阅读现状令人堪忧

C.青少年阅读能力和阅读兴趣普遍下降

D.电视和电子媒体对读书构成较大威胁

下列句子有语病的一项是：

A.近些年来，中国经济快速增长，走出国门看世界已成为一种精神诉求

B.奇克拉纳是西班牙南部的一座小镇，位于西班牙著名葡萄酒产地赫雷斯

C.近日，一位营养与食品安全专家指出，食品添加剂在国内被“妖魔化”了，真正由食品添加剂引发的食品安全事件从来没有发生过

D.即使是《科学》这样国际公认的权威杂志，挑选论文的首要标准也是新颖，论文真正的学术价值仍有待业内检验

专家认为，家庭氛围不和谐、缺少父母关爱是导致青少年出现心理精神问题，继而迷上网游的原因之一。家庭是孩子体验情感、发展情商的关键场所。如果家庭不能给孩子提供需要的安全感、尊重、亲密与爱，孩子很有可能在网游中逃避恐惧和孤独，寻求安慰。忙于工作的父亲和爱批评唠叨的妈妈往往“善于”制造这样的情感生态。如果一个充满冒险精神、追求刺激的男孩过着单调和一成不变的生活时，网游世界自然显得精彩无限。这段文字的主要观点是（   ）。

A.应尽可能地保证孩子的情感供给

B.情感缺位容易使孩子沉迷于网游

C.亲子关系和谐可使孩子冷落网游

D.应创造满足孩子个性的情感生态

碳汇造林正逐渐成为北方某市市民履行义务植树责任的形式之一。在经过几十年的营造和平原大造林后，该市适宜大规模造林的地方越来越少，由于路途遥远、交通问题、活动统筹困难等原因，组织大型植树活动也越来越困难.而人人都能参加的碳汇造林从根本上解决了这个问题。相关细则规定，个人购买碳汇达到60元的，折算为3株植树义务。购买碳汇的资金将由专业人员实施碳汇造林、营林，协助单位和个人履行义务造林和应对气候变化的社会责任。对这段话的理解正确的是（ ）

A.该市不再适宜大规模造林，以后将不再组织大型植树活动

B.关心环境和气候变化的该市市民可以成为“买碳人”

C.碳汇造林辅助解决了该市的交通问题，有利于市民的身心健康

D.人人都要参加碳汇造林，这是个人要履行的造林义务

木版年画曾是我国民间最普及的艺术品之一，如今，随着生活方式的改变，具有浓郁乡土气息的传统年画几乎已无迹可寻。这些改变，不仅使年节少了许多味道，也使木版年画的手工技艺面临生存的危机。如果其不能应世而变，终将成为博物馆里的标本。但从文化遗产的角度看，木版年画又不应在商业过程中肆意改变，那么与社会适应又不失人文内涵就成了新的课题。

这段文字想要传递的信息是（  ）

A.年画的传统功能减弱但文化价值依然存在

B.传统技艺如何在市场竞争中保持其生命力

C.木版年画需要在保留传统的同时进行创新

D.生活方式的变化导致木版年画正逐渐衰退

庄子和惠子一道在濠水的桥上游玩。庄子说，白鯈鱼游得多么悠闲自在,这就是鱼儿的快乐。惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”下列选项中，与上面的对话最为相似的是（    ）

A.“你为什么不去送行？”“你怎么知道我没有去呢？”

B.“你怎么负的伤？”“我怎么回忆得起当时的情况呢？”

C.“你为什么到军事禁区里来？”“难道我不能到这里来看看吗？”

D.“唐玄宗到这里来烧过香，你有什么证据？”“你有什么证据说唐玄宗没来这里烧过香？”

多年以来，医生和家属对待癌症患者大多采用这样的态度：即向患者隐瞒已得癌症的实情，这种做法在医学上叫做“保护性医疗”，其目的在于减少患者的心理负担。但是，某肿瘤医院新设立的康复科的张主任却主张实行“公开性治疗”。

由此可推知下文将要论述的是（  ）

A.医生和家属在实行“公开性治疗”过程中如何具体分配

B.“保护性医疗”的弊端

C.“公开性治疗”将使病情得到控制和好转

D.“公开性治疗”的含义和形式

①如果把信息看做是一种自我资源，那么信息的公开透明就会被当做是一种权宜之计

②这说明，公开透明不仅是一个技术问题，更是一个深层次的理念问题

③面对一些突发性公共事件，许多地方都会在第一时间发布信息，这极大地增进了人们对政府的信任支持

④在这个意义上，公开透明的问题，本质上是一个以人为本的问题；政府公信力的打造，与政府服务人民紧密相连

⑤也有一些信息发布的效果并不好，究其原因，就在于发布的并非是公众关注的信息，甚至对公众的关切质疑刻意回避

⑥反之，如果树立服务型政府理念，认识到政府信息的公共资源属性，尊重人民的知情权，公开透明就会成为一种主动选择

将以上6个句子重新排列，语序正确的是：

A.①④③⑤②⑥

B.③⑤①④②⑥

C.①③⑤⑥②④

D.③⑤②①⑥④

在结构主义盛行的文化背景下，在功利取向为主导的市场经济中，人们缺乏理性向道德妥协的意识，迷信于理性计算，从而使得信仰与道德日渐荒漠化，信仰的缺乏必然造成人无法对生活及生命的意义进行完整解读，缺乏对规则的敬畏，从而信仰被理性“杀死”。

作者通过这段文字表达的主要意思是（ ）

A.理性和信仰的相互对立是现代社会的一个标志

B.在现代社会，理性需要向道德妥协，人需要有信仰

C.迷信理性，会导致信仰缺失、道德沦丧

D.在现代社会，道德和信仰的形成非常困难

中国的电视人，必须正视这样一个事实：无论手机、网络还是其他移动终端，真正对电视形成挑战的，不是这些实体的机构和渠道，而是在这些媒体环境浸泡之下慢慢嬗变的受众。这些受众，他们也许是电视群众，也许是网民，也许是“手拍暴民”，电视内容从传递到他们身上的那一刻开始，就已经脱离了制作者的掌控。这些受众将从电视节目中获得什么样的信息、乐趣和价值观，他们将如何解读、衍生、变造电视节目，都让电视人夜不能寐。

文章接下来最可能讲述的是（  ）

A.电视受众趣味发生变化的原因

B.电视制作人如何引导受众的审美导向

C.电视制作如何适应受众趣味的变化

D.受众如何利用手机、网络等媒体发表见解

从人类可持续发展的角度来说，植物性食品对于地球资源的利用率确实要高一些。对于那些为了这个目标而素食的人来说，确实应该给予充分的尊敬。但是，人类的发展毕竟是为了让人们活得更美好。那些让人们活得很美好的东西，无论是汽车飞机还是电脑网络，都是依靠消耗地球资源而存在的。相对于这些，肉食对地球的影响并没有那么巨大。对于很多人来说，肉食却是生活中最重要的需求。素食，作为一种个人选择，当然应该受到尊重。但是，素食主义者也不应该为任何原因而站在道德的制高点上，要求别人也素食。

对以上语段的理解，错误的一项是（ ）

A.当一个人是为了人类可持续发展的目标而选择素食，我们才应该尊敬他

B.人们选择素食还是肉食，并不足以具有改变世界的力量

C.素食主义者往往站在道德的制高点上，要求别人也素食

D.人们为了活得更美好而消耗地球资源，这是无可指责的